1. O autoconhecimento e o conhecimento de Deus
- Não podemos conhecer a Deus sem primeiro estarmos cientes de nós mesmos.
- Não podemos conhecer profundamente a nós mesmos sem primeiro conhecer a Deus.
Autoconhecimento (consciência de si mesmo) → conhecimento de Deus → Autoconhecimento mais elevado
O autoconhecimento nos leva ao conhecimento de Deus, o que em retorno nos dá um entendimento mais elevado e mais pleno de nós mesmos.
- Seres humanos relacionados com Deus: origem com propósito + destino com propósito = vida significativa.
-Seres humanos sem relação com Deus: origem sem sentido + destino sem sentido = vida sem sentido.
.
2. Seres humanos criados à imagem de Deus
- Deus criou os seres humanos à sua imagem e semelhança (Gn 1.27).
- Existem algumas analogias entre Deus e os seres humanos que tornam a comunicação entre eles possível.
- Os seres humanos, como Deus, são agentes morais com as faculdades mentais e volitivas.
- Os seres humanos são chamados a ter domínio sobre a terra (Gn 1.28-30).
- Na Queda, a imagem de Deus nos seres humanos foi obscurecida.
- Cristo é a perfeita imagem de Deus (Cl 1.15; Rm 8.29).
.
3. Os seres humanos como corpo e alma
- Os seres humanos têm um corpo material e uma alma imaterial.
- Os seres humanos formam uma unidade-na-dualidade. O cristianismo rejeita a noção grega de dualismo (“o corpo é mau, mas a alma é boa”).
- O corpo humano é parte da boa criação de Deus (Gn 1.31) . Embora esteja caído, assim como a alma, nenhum dos dois é inerentemente mal.
- A alma humana não é naturalmente eterna. Tem de ser criada e sustentada por Deus.
.
4. Os seres humanos como carne e Espírito
- A Bíblia rejeita a idéia grega de que o corpo é intrinsecamente mau.
- Os cristãos não devem desprezar nem exaltar o corpo. O corpo e a alma precisam de santificação (Rm 6.12-13).
- Nenhum cristão é completamente carnal ou completamente isento de carnalidade.
- Todo cristão tem o Espírito Santo habitando nele (1 Co 6.19).
- A guerra entre a carne e o Espírito (Gl 5.17) não é um conflito entre o corpo e a alma, mas um conflito entre a nossa natureza caída (a velha natureza) e nossa natureza regenerada (a nova pessoa).
- A luta entre a carne e o Espírito continua durante toda a vida do cristão, até sua glorificação (Mc 13.13).
.
5. Satanás e os demônios (Jó 1.6-12; Mt 4.1-11; Lc 22.31; 2 Ts 2.5-10)
-Satanás não deve ser comparado com as criaturas míticas.
- Satanás é um anjo caído com poderes sofisticados para enganar, tentar e acusar as pessoas.
- Satanás é uma criatura finita sem poderes e atributos divinos, tais como onisciência, onipotência e onipresença.
- Demônios são anjos caídos sob o governo de Satanás.
- Os demônios não podem possuir um Cristão (1 Jo 5.18).